玉歷鈔傳警世全書繡像
全稱為《玉歷鈔傳警世》,松雲軒藏版(盧崇玉督刻;書前刻繪題曰「台灣府城內上橫街統領巷松雲軒刻字店印」),嘉邑王朝肅於道光十年重印,作序者為安徽省徽州府歙縣修善堂方應祥。序言曰:「夫救世之經,惟《玉歷》一書,至詳且備,上繪聖像,下刻十殿閻羅地獄,般般善惡,令人見物未免生情,觸目可以警心。人不知陰司地獄,請看陽間法堂,身罹法網,三尺之地,五刑俱備,押班收禁,如鳥難飛。古人所謂『生不入牢門,死不過地獄。』陰陽一理,可想而知。惟願好善之士,廣刻是書,頒行遠邇,俾家喻戶曉,婦孺咸知,有則改之,無則加勉,奉行日久,天理良心,時時發現,則善念由心生,而惡習自化為烏有矣。況乎福善禍淫,彰彰可考,豈不可畏哉?」書前引玉皇大帝曰:「如世人誓願向善,在生悔改一事,能不再犯,准贖二罪。如改過力行五件,餘罪概赦,男子就生福地,婦女即轉男身。善事如能過五件者,並准替脩冥福,超渡眷屬亡靈,脫離苦惱。速將所奏各條纂載玉冊,通行城隍、土地、門灶,神鬼知之,恪遵此旨,均宜謹凜奉行。」按「將所奏各條纂載玉冊」一語,意即將各殿閻王所述世人過犯匯集成冊,故知此冊乃《玉歷》無疑也。此外,除介紹十殿閻王職司、所位區域外,是書以善男信女在二月初一、三月初一、二月初八、二月十八、正月初八、五月十四及十五、八月初三、十月初十、三月廿七、四月初一、四月初八等日齋戒立願、自省悔過,得減免陽世罪過,少受諸獄刑罰。蓋前述時日,多為十殿閻王誕辰,對照書前仙佛誕辰一表,可知減罪之說,其來有自。書末「玉歷鈔傳敬信福報」、「夢記」二文,引述感應事蹟,多以江浙人士為主,亦可窺知該書流通概況。