濟世清新

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是經封面題為「庚子年台灣省台北府新竹縣二堡新埔太平窩莊勸善堂」所刊,共天地春夏秋冬六部,板存於廈門廿四崎頂祖婆廟街柵門腳第一間多文齋善書局。本經開始前,先有「淨三業咒」、「淨壇咒」、「淨天地咒」,接著為〈南天關聖帝君寶誥〉、〈南宮福佑帝君寶誥〉、〈九天司命真君寶誥〉。按《台灣宗教資料彙編》第一輯第六冊已收錄本經卷二、四、五、六,合筆者所見者之卷一,尚缺卷三(春部)一部。關於是經緣起,「南天文衡聖帝序」曰:「邇來世道變遷,人心迥別。噫!男乖女舛,百弊叢生。士農工商,正業置之度外;奸淫賭盜,偏僻戀在局中。惡氣沖怒上天,灾殃降罰下地,愚民受劫,死亡者目不忍賭矣。吾神悲憫蒼生,哀憐赤子,會同南宮呂帝,邀及九天真君,苦心保奏上穹,臨凡作主勸世,挽復人心,回天釋怒,幸哉善化日新,互相美舉。茲新邑新埔太平窩莊陳順德等,有心望世,懇請開堂。九天司命真君先臨啟教,觀諸生誠求德業,四堂號曰:『勸善堂』也,嗣委劉真君,代任督責生徒。直待陽春之時,信乎諸生可靠,吾三尊奏請帝旨,欽命劉真君主席飛鸞,聘請諸真列聖,臨堂降造新書,期開葭月朔日,告竣下澣念三,註成玉卷金篇,造就鸞章鳳藻,奏蒙上帝,賜書名曰:『濟世清新』。……觀於詩詞歌賦,辭婉語圓;察期果案論文,意該言簡。觀者觸目了然,警心醒悚,捷啟聾聵,明善惡之貶褒,頓覺愚頑,知良莠之賞罰。堪作狂瀾砥柱,挽轉中流;應為洶湧慈航,渡昇苦海。」至於書名四字之意,是經以「濟者,濟人之及難;世者,救世之凶災;清者,清其眾庶草俗;新者,新其萬類生春」(「南天文衡聖帝序」),又以「夫濟世者,濟九州復居盛世;清新者,清四海革故鼎新。」(「九天司命真君跋」)。前引陳順德其人,即太平窩莊勸善堂堂主兼乩錄生。