諸惡莫作‧眾善奉行～善書寶卷數位典藏計畫

文章撰寫：王見川教授

善書是勸善書的略稱，簡單地說，善書是救人行善去惡的書，它們的目的就是鼓勵讀者承認而且努力地修改個人道德方面的缺點，盡力為善。只要人們遵循書中的訓誡，努力實踐善行，就能得到上天諸神的獎賞，反之則受到懲罰。這個基於因果報應或感應陰?的信念，就是善書道德觀念的基礎。

就道德勸化的層面來說，寶卷也是善書之一，不過，寶卷的內容除勸人為善外，尚有民間宗教奉持的教義與教主修悟體驗歷程的一面。這二類書籍是近世中國、台灣民間信仰廣泛流傳的通俗讀物，透過宣講、演說、誦讀。善書與寶卷，影響明清以來中國、台灣廣大人民信仰與行為。所以說，要了解先民的所思、所行，最好的材料，莫過於善書、寶卷。

世界宗教博物館基於關懷本土及保存文化的考量，十六年前，經由王見川先生的介紹，向知名的古物收藏家林漢章先生購買一大批善書、寶卷和民間宗教文獻，作為宗教文物的典藏。此舉在宗教界、文化界，乃至於學術界都是一項創舉。

以往，各宗教關懷的重點，僅限於與該教相關的事情，很少會跨越宗派的偏執，注意其他宗教的活動與文化，更遑論蒐集、典藏民間宗教文物。而台灣的文化界、學術界則大都把焦點放在精英階層的文化活動，忽略大眾的通俗文化。故而，各大圖書館，博物館甚少收藏善書、寶卷，連著名的故宮博物院也罕見這方面的文物。以此而論，世界宗教博物館所購藏的大批民間宗教文獻，以及善書、寶卷，特別是包含台灣就早刻書局松雲軒的精品(如<<靈驗諸經錄>>、<<羅漢籤解>>、<<志公祖師>>)就顯得格外引人注目。

世界宗教博物館館藏的民間宗教文物，數量龐大，約一五○○冊。種類繁多，計有靈籤、醫方、蒙學，通俗佛道經卷、善書、寶卷和民間教派文獻。本文主要介紹善書、寶卷與民間教派文獻三類的珍貴文物。